ADORACIÓN EUCARISTICA PRIMERA, SEGUNDA, TERCERA Y CUARTA PARTE

LA VIRGEN BLANCA

¡Salve María!
Hoy en la liturgia se hace memoria libre, según la piedad de los fieles, en honor a María, bajo el título popular de LA VIRGEN BLANCA.

Este título alude a una leyenda piadosa del siglo IV. Según cuenta la antigua tradición, un matrimonio romano, que no tenía descendientes y disponía de muchos bienes, quería honrar a Santa María, y no sabía cómo hacerlo.

Una noche de agosto, en sueños, creyó ver marcado con líneas de nieve, el lugar elegido y reservado para que en él se construyera un templo hermoso dedicado a la Santísima Virgen, y el matrimonio exultó de gozo. Entendió qué quería la Virgen.

Así fue como surgió en Roma la bellísima basílica que llamamos de “Santa María la Mayor” o de la “Virgen de las Nieves” o de la “Virgen Blanca”.

En España hay muchas capillas de la Virgen Blanca; pero es especialmente conocida la fiesta de la Virgen Blanca como patrona de la ciudad de Vitoria, ciudad erigida por voluntad del rey Sancho el Sabio de Navarra, que la fundó en el siglo XII. Nosotros, amigos y hermanos en la fe y devoción mariana, nos asociamos con piedad y cantos a esa liturgia de blanca belleza en honor de Nuestra Señora.


HIMNO DE ALABANZA:

Vos navegáis, alma mía, por el mar del pensamiento,
do sois de contrarios vientos combatida cada día;
para no temer la fortuna mirad siempre aquella Estrella
del norte, pues, sin ella no habréis bonanza ninguna.

Y para más la obligar decidle por oración
esta devota canción: ‘Ave, la Estrella de la mar,
Madre de Dios criadora siendo virgen de contino,
puerta dichosa , camino del cielo, y emperadora...

Mostraos, Virgen, ser madre a los tristes que padecen,
tome por Vos nuestras preces el que siendo vuestro Padre,
por nosotros quiso ser vuestro hijo, y, siendo Dios,
se hizo, dentro de vos, hombre para padecer...

Sea alabanza, por tanto, a Dios Padre Criador,
y a Cristo, muy gran Señor, con el Espíritu Santo;
una honra a todos tres sin dar ventaja a ninguno;
pues todo lo que es de uno, y de todos ellos es. ( C.Castillejo )

SANTO ROSARIO EN AUDIO

MISTERIOS DEL SANTO ROSARIO EN MEDITACIÓN

MENSAJE DE LA MADRE DE DIOS

Mensaje dado por La SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA, en Salta, el 30 de agosto de 1996

“Mis hijos:
Sed verdaderos Cristianos, tomad conciencia de su significado. Abrid el Santo Evangelio y conoced la Misericordia del Señor, para con vosotros. Dejad obrar al Espíritu Santo en vuestros corazones. Nadie se salva por sí mismo, sino por la gran Misericordia del Señor. ¡Sea alabado mi Divino Hijo Jesús!. ¡Sea por siempre alabado!. Os bendigo. Amén. Amén.”

1. Vea con sus propios ojos este milagro en una réplica de la estatua de
Medjugorje (2007). Esto fue corroborado por la prensa!

POEMA A LA VIRGEN DEL CARMEN

¡Virgen Inmaculada! ¡Excelsa flor del Carmelo!
Rodeada de serafines te elevan al Trono
Del mismo Dios de la gloria.
Guíanos dulce señora, en este destierro
Enséñanos el secreto de la plegaria
Condúcenos a la Cruz, sendero verdadero.
Sé nuestra Soberana, Madre y Abogada.
Llévanos por tus sendas a las puertas del Cielo.
¡Santa María del Monte Carmelo!
Bienhechora, de la tierra fecunda.
Aire fresco que al espíritu reconforta.
Dulce Señora, que nos vistes con tu manto.
Te dignas favorecernos con tu esfinge bendita
Que de tu mano graciosa, fluye como reliquia.
El escapulario, sello que nos define y nos arropa
Y de mortaja nos sirve como prenda salvadora.
+++
Autora: Mercedes Ramos.

EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN

Quienes reciben la imposición de este Escapulario y lo visten habitualmente, necesitan saber las razones que la iglesia ha tenido para autorizarlo y recomendarlo, bendiciendo e indulgenciando a sus devotos.

De este modo lograrán que les sirva de medio en su perfeccionamiento en la fe de Cristo y alcanzarán con más facilidad la saludable ayuda de la Virgen Santísima, Madre espiritual y medianera de todas las gracias, a la que pretenden honrar. Ella, a los que vivan esta común consagración carmelitana, significada en el Escapulario, los conducirá a una más plena participación de los frutos del Misterio Pascual.


El Escapulario es un símbolo de la protección de la Madre de Dios a sus devotos y un signo de su consagración a María. Nos lo dio La Santísima Virgen. Se lo entregó al General de la Orden del Carmen; San Simón Stock, según la tradición, el 16 de julio de 1251, con estas palabras: «Toma este hábito, el que muera con él no padecerá el fuego eterno».

Alude a este hecho el Papa Pío XII cuando dice: «No se trata de un asunto de poca importancia, sino de la consecución de la vida eterna en virtud de la promesa hecha, según la tradición, por la Santísima Virgen».

Privilegio sabatino

También reconocida por Pío XII, existe la tradición de que la Virgen, a los que mueran con el Santo Escapulario y expían en el Purgatorio sus culpas, con su intercesión hará que alcancen la patria celestial lo antes posible, o, a más tardar, el sábado siguiente a su muerte.

Resumen de las promesas

1. Morir en gracia de Dios.

2. Salir del Purgatorio lo antes posible.

Interpretación

Alcanzar estas promesas supone siempre el esfuerzo personal colaborando con la gracia de Dios. Nos lo enseña con toda claridad el Concilio Vaticano II: «La verdadera devoción... procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes».

Ayuda en la vida

Tanto en los peligros espirituales como en los corporales. Hay muchos hechos que lo atestiguan.

Vinculaciones

El que recibe el Escapulario es admitido en la familia de la Madre de Dios y de la Orden Carmelitana.

Por ello participa de los privilegios, gracias e indulgencias que los Sumos Pontífices han concedido a la Orden del Carmen.

Se beneficia, además, de los méritos, de las penitencias y de las oraciones que se hacen en todo el Carmelo.

Objetivo

Ir más fácilmente a Jesús, según la enseñanza del Concilio Vaticano II: «Los oficios y los privilegios de la Santísima Virgen,siempre tienen por fin a Cristo, origen de toda verdad, santidad y piedad».

Por eso afirmó Pío XII que «nadie ignora, ciertamente, de cuánta eficacia sea para avivar la fe católica y reformar las costumbres, el amor a la Santísima Virgen, Madre de Dios, ejercitado principalmente mediante aquellas manifestaciones de devoción, que contribuyen en modo particular a iluminar las mentes con celestial doctrina y a excitar las voluntades a la práctica de la vida cristiana. Entre éstas debe colocarse, ante todo, la devoción del Escapulario de los carmelitas».



Es una devoción y una forma de culto

Prueban lo primero, incluyéndolo entre las prácticas y ejercicios de piedad marianas, recomendados por el Concilio Vaticano II, las palabras de Pablo VI: «Creemos que entre estas formas de piedad mariana deben contarse expresamente el Rosario y el uso devoto del ESCAPULARIO DEL CARMEN». Y añade tomando las afirmaciones de Pío XII: «Esta última práctica, por su misma sencillez y adaptación a cualquier mentalidad, ha conseguido amplia difusión entre los fieles con inmenso fruto espiritual».


También destaca entre las más antiguas formas de culto, especial y necesario a María Santísima, que cooperan a que «al ser honrada la Madre, sea mejor conocido, amado, glorificado el Hijo, y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandarniento» (L.G. 66). La celebración de la Virgen del Carmen, 16 de julio, está entre las fiestas «que hoy, por la difusión alcanzada, pueden considerarse verdaderamente eclesiales» (Marialis Cultus 8).

«Este culto se convierte en camino a Cristo, fuente y centro de la comunión eclesiástica» (M. C. 32).


Espiritualidad

Quien entra en comunión con la familia consagrada al amor, a la veneración y al culto a María, queda señalado con un peculiar carácter mariano de espíritu de oración y contemplación, de los diversos modos de apostolado y de la vida misma de abnegación. Asume también un compromiso de imitar a María.

Este don de la Virgen es signo de las muchas gracias que puede ella conceder, como consecuencia de su privilegiada e íntima participación en la historia de la salvación.

Entraña, pues, la experiencia de unas vivencias marianas y espirituales. Ya que «ante todo, la Virgen María ha sido propuesta siempre por la Iglesia a la imitación de los fieles... porque en sus condiciones concretas de vida Ella se adhirió total y responsablemente a la voluntad de Dios» (M. C. 35).

Compromiso

Vida mariana. Es decir: Vivir en obsequio de Jesucristo y de su Madre. Nuestra vida ha de estar informada por la luz y el amor de María, unido estrechamente al de Cristo. El fruto del Escapulario consistirá en que quien lo lleve se esfuerce eficazmente en la imitación de las virtudes de la Santísima Virgen.

Representa la participación en el carisma de la Orden de¡ Carmen, siendo señal como de un contrato entre la Virgen y nosotros, por el cual Ella nos protege y nosotros le estamos consagrados.


La Medalla escapulario

Está autorizado su uso con tal de que por un lado lleve la imagen del Sagrado Corazón de Jesús y por el otro una de la Santísima Virgen: La imposición debe realizarse con Escapulario de tela. A pesar de ello, el mismo San Pío X, al conceder esta dispensa, recomendó el uso del Escapulario de tela. Este es más simbólico, por ser una expresión abreviada del hábito del Carmen,


Indulgencias

Se puede ganar indulgencia plenaria:

1.- El día que se inscribe en la Cofradía.

2.- En la Solemnidad de la Sma. Virgen del Carmen, el 16 de julio.

3.- En la festividad de San Simón Stock, el 16 de mayo.

4.- En la festividad de San Elías, Profeta, el 20 de julio.

5.- En la festividad de Santa Teresa de Jesús, el 15 de octubre.

6.- En la festividad de San Juan de la Cruz, el 14 de diciembre.

7.- En la festividad de Sta. Teresita del Niño Jesús, el 1 de octubre.

8.- En la festividad de Todos los Santos de la Orden, el 14 de noviembre.

Los signos en la vida humana

Vivimos en un mundo hecho de realidades materiales llenas de simbolismo: la luz, el fuego, el agua...

Existen también, en la vida de cada día experiencias de relación entre los seres humanos, que expresan y simbolizan cosas más profundas, como el compartir la comida (signo de amistad), participar en una manifestación masiva (signo de solidaridad), celebrar juntos un aniversario nacional (símbolo de identidad).

Tenemos necesidad de signos o símbolos que nos ayuden a comprender y vivir hechos de hoy o de ayer, y nos den conciencia de que somos como personas y como grupos.

Los signos en la vida Cristiana

Jesús es el gran don y signo del amor del Padre. Él estableció la Iglesia como signo e instrumento de su amor. En la vida cristiana hay también signos. Jesús los utilizó: el pan, el vino, el agua, para hacernos comprender realidades superiores que no vemos ni tocamos.

En la celebración de la Eucaristía y de los Sacramentos (Bautismo, Confirmación, Reconciliación, Matrimonio, Orden Sacerdotal, Unción de los enfermos) los símbolos (agua, aceite, imposición de las manos, anillos) expresan su sentido y nos introducen en una comunicación con Dios, presente a través de ellos.

Además de los signos litúrgicos, existen en la Iglesia otros, ligados a un acontecimiento, a una tradición, a una persona. Uno de ellos es el Escapulario del Carmen.


El Escapulario. Un signo Mariano

Uno de los signos de la tradición de la Iglesia, desde hace siete siglos, es el Escapulario de la Virgen del Carmen. Es un signo aprobado por la Iglesia y aceptado por la Orden del Carmen como manifestación externa de amor a María, de confianza filial en ella y como compromiso de imitar su vida.

La palabra "escapulario" indica un vestido superpuesto, que llevaban los monjes durante el trabajo manual. Con el tiempo se le fue dando un sentido simbólico: el de llevar la cruz de cada día, como discípulos y seguidores de Jesús.

En algunas Órdenes religiosas, como en el Carmelo, el Escapulario se convirtió también en signo de su manera de ser y de vivir.

El Escapulario pasó a simbolizar la dedicación especíal de los carmelitas a María, la Madre del Señor, y a expresar la confianza en su protección maternal; el deseo de imitar su vida de entrega a Cristo y a los demás. Se transformó en un signo mariano.


De las Órdenes Religiosas al pueblo de Dios

En la Edad Media, muchos cristianos quisieron asociarse a las Órdenes religiosas fundadas entonces: Franciscanos, Dominicos, Agustinos, Carmelitas. Surgió un laicado asociado a ellas, por medio de Cofradías o Hermandades. Todas las Ordenes religiosas quisieron dar a los laicos un signo de su afiliación y participación en su espíritu y en su apostolado. Ese signo era una parte de su hábito: la capa, el cordón, el escapulario.

Entre los carmelitas se llegó a establecer el escapulario reducido en tamaño, como la señal de pertenencia a la Orden y la expresión de su espiritualidad.


El valor y el sentido del Escapulario

El Escapulario hunde sus raíces en la tradición de la Orden, que lo ha interpretado como signo de protección materna de María. Tiene, en sí mismo, a partir de esa experiencia plurisecular, un sentido espiritual aprobado por la Iglesia.

Representa el compromiso de seguir a Jesús, como María, el modelo perfecto de todo discípulo de Cristo. Este compromiso tiene su origen en el bautismo que nos transforma en hijos de Dios.

La Virgen nos enseña a:

Vivir abiertos a Dios y a su voluntad, manifestada en los acontecimientos de la vida.
Escuchar la Palabra de Dios en la Biblia y en la vida, a creer en ella y a poner en práctica sus exigencias
Orar en todo momento, descubriendo a Dios presente en todas las circunstancias
Vivir cercanos a las necesidades de nuestros hermanos y a solidarizarnos con ellos.
Introduce en la fraternidad del Carmelo, comunidad de religiosos y religiosas, presentes en la Iglesia desde hace más de ocho siglos, y compromete a vivir el ideal de esta familia religiosa: la amistad íntima con Dios en la oración.

Coloca delante el ejemplo de los santos y santas del Carmelo, con los que se establece una relación familiar de hermanos y hermanas.

Expresa la fe en el encuentro con Dios en la vida eterna, mediante la ayuda de la intercesión y protección de María.


Normas prácticas

El escapulario es impuesto, sólo la primera vez, por un sacerdote o por una persona autorizada

Puede ser sustituido por una medalla que tenga por una parte la imagen del Sgdo. Corazón y por otra la de la Virgen

El Escapulario exige un compromiso cristiano auténtico: vivir de acuerdo con las enseñanzas del evangelio, recibir los sacramentos y profesar una devoción especial a la Sma. Virgen que se expresa, al menos, con la recitación cotidiana de tres avemarías.


Fórmula Breve para la imposición del escapulario

Recibe este Escapulario, signo de una relación especial con María, la Madre de Jesús, a quien te comprometes a imitar. Que este Escapulario te recuerde tu dignidad de cristiano, tu dedicación al servicio de los demás y a la imitación de María.

Llévalo como señal de su protección y como signo de tu pertenencia a la familia del Carmelo, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios y a empeñarte en el trabajo por la construcción de un mundo que responda a su plan de fraternidad, justicia y paz.


El Escapulario del Carmen

NO ES:

Un signo protector mágico

Una garantía automática de salvación.

Una dispensa de vivir las exigencias de la vida cristiana.

ES UN SIGNO:

Aprobado por la Iglesia desde hace siete siglos.

Que representa el compromiso de seguir a Jesús como María:

Abiertos a Dios y a su voluntad.
Guiados por la fe, la esperanza y el amor.
Cercanos a las necesidades de los demás.
Orando en todo momento y descubriendo a Dios presente en todas las circunstancias.
Que introduce en la familia del Carmelo

Que aumenta la esperanza del encuentro con Dios en la vida eterna con la ayuda de la protección e intercesión de María.

NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO

Patrona de los Padres Redentoristas y de Haití
El icono original está en el altar mayor de la Iglesia de San Alfonso, muy cerca de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.

El icono de la Virgen, pintado sobre madera, de 21 por 17 pulgadas, muestra a la Madre con el Niño Jesús. El Niño observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión. Se agarra fuerte con las dos manos de su Madre Santísima quien lo sostiene en sus brazos. El cuadro nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen cuida de todos sus hijos que a ella acuden con plena confianza.

Historia

En el siglo XV un comerciante acaudalado de la isla de Creta (en el Mar Mediterráneo) tenía la bella pintura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Era un hombre muy piadoso y devoto de la Virgen María. Cómo habrá llegado a sus manos dicha pintura, no se sabe. ¿Se le habría confiado por razones de seguridad, para protegerla de los sarracenos? Lo cierto es que el mercader estaba resuelto a impedir que el cuadro de la Virgen se destruyera como tantos otros que ya habían corrido con esa suerte.

Por protección, el mercader decidió llevar la pintura a Italia. Empacó sus pertenencias, arregló su negocio y abordó un navío dirigiéndose a Roma. En ruta se desató una violenta tormenta y todos a bordo esperaban lo peor. El comerciante tomó el cuadro de Nuestra Señora, lo sostuvo en lo alto, y pidió socorro. La Santísima Virgen respondió a su oración con un milagro. El mar se calmó y la embarcación llegó a salvo al puerto de Roma.

Cae la pintura en manos de una familia

Tenía el mercader un amigo muy querido en la ciudad de Roma así que decidió pasar un rato con él antes de seguir adelante. Con gran alegría le mostró el cuadro y le dijo que algún día el mundo entero le rendiría homenaje a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

Pasado un tiempo, el mercader se enfermó de gravedad. Al sentir que sus días estaban contados, llamó a su amigo a su lecho y le rogó que le prometiera que, después de su muerte, colocaría la pintura de la Virgen en una iglesia digna o ilustre para que fuera venerada públicamente. El amigo accedió a la promesa pero no la llegó a cumplir por complacer a su esposa que se había encariñado con la imagen.

Pero la Divina Providencia no había llevado la pintura a Roma para que fuese propiedad de una familia sino para que fuera venerada por todo el mundo, tal y como había profetizado el mercader. Nuestra Señora se le apareció al hombre en tres ocasiones, diciéndole que debía poner la pintura en una iglesia, de lo contrario, algo terrible sucedería. El hombre discutió con su esposa para cumplir con la Virgen, pero ella se le burló, diciéndole que era un visionario. El hombre temió disgustar a su esposa, por lo que las cosas quedaron igual. Nuestra Señora, por fin, se le volvió a aparecer y le dijo que, para que su pintura saliera de esa casa, él tendría que irse primero. De repente el hombre se puso gravemente enfermo y en pocos días murió. La esposa estaba muy apegada a la pintura y trató de convencerse a sí misma de que estaría más protegida en su propia casa. Así, día a día, fue aplazando el deshacerse de la imagen. Un día, su hijita de seis años vino hacia ella apresurada con la noticia de que una hermosa y resplandeciente Señora se le había aparecido mientras estaba mirando la pintura. La Señora le había dicho que le dijera a su madre y a su abuelo que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro deseaba ser puesta en una iglesia; y, que si no, todos los de la casa morirían.

La mamá de la niñita estaba espantada y prometió obedecer a la Señora. Una amiga, que vivía cerca, oyó lo de la aparición. Fue entonces a ver a la señora y ridiculizó todo lo ocurrido. Trató de persuadir a su amiga de que se quedara con el cuadro, diciéndole que si fuera ella, no haría caso de sueños y visiones. Apenas había terminado de hablar, cuando comenzó a sentir unos dolores tan terribles, que creyó que se iba a morir. Llena de dolor, comenzó a invocar a Nuestra Señora para que la perdonara y la ayudara. La Virgen escuchó su oración. La vecina tocó la pintura, con corazón contrito, y fue sanada instantáneamente. Entonces procedió a suplicarle a la viuda para que obedeciera a Nuestra Señora de una vez por todas.

Accede la viuda a entregar la pintura

Se encontraba la viuda preguntándose en qué iglesia debería poner la pintura, cuando el cielo mismo le respondió. Volvió a aparecérsele la Virgen a la niña y le dijo que le dijera a su madre que quería que la pintura fuera colocada en la iglesia que queda entre la basílica de Sta. María la Mayor y la de S. Juan de Letrán. Esa iglesia era la de S. Mateo, el Apóstol.

La señora se apresuró a entrevistarse con el superior de los Agustinos quienes eran los encargados de la iglesia. Ella le informó acerca de todas las circunstancias relacionadas con el cuadro. La pintura fue llevada a la iglesia en procesión solemne el 27 de marzo de 1499. En el camino de la residencia de la viuda hacia la iglesia, un hombre tocó la pintura y le fue devuelto el uso de un brazo que tenía paralizado. Colgaron la pintura sobre el altar mayor de la iglesia, en donde permaneció casi trescientos años. Amado y venerado por todos los de Roma como una pintura verdaderamente milagrosa, sirvió como medio de incontables milagros, curaciones y gracias.

En 1798, Napoleón y su ejército francés tomaron la ciudad de Roma. Sus atropellos fueron incontables y su soberbia, satánica. Exilió al Papa Pío VII y, con el pretexto de fortalecer las defensas de Roma, destruyó treinta iglesias, entre ellas la de San Mateo, la cual quedó completamente arrasada. Junto con la iglesia, se perdieron muchas reliquias y estatuas venerables. Uno de los Padres Agustinos, justo a tiempo, había logrado llevarse secretamente el cuadro.

Cuando el Papa, que había sido prisionero de Napoleón, regresó a Roma, le dio a los agustinos el monasterio de S. Eusebio y después la casa y la iglesia de Sta. María en Posterula. Una pintura famosa de Nuestra Señora de la Gracia estaba ya colocada en dicha iglesia por lo que la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue puesta en la capilla privada de los Padres Agustinos, en Posterula. Allí permaneció sesenta y cuatro años, casi olvidada.

Hallazgo de un sacerdote Redentorista

Mientras tanto, a instancias del Papa, el Superior General de los Redentoristas, estableció su sede principal en Roma donde construyeron un monasterio y la iglesia de San Alfonso. Uno de los Padres, el historiador de la casa, realizó un estudio acerca del sector de Roma en que vivían. En sus investigaciones, se encontró con múltiples referencias a la vieja Iglesia de San Mateo y a la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.

Un día decidió contarle a sus hermanos sacerdotes sobre sus investigaciones: La iglesia actual de San Alfonso estaba construida sobre las ruinas de la de San Mateo en la que, durante siglos, había sido venerada, públicamente, una pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Entre los que escuchaban, se encontraba el Padre Michael Marchi, el cual se acordaba de haber servido muchas veces en la Misa de la capilla de los Agustinos de Posterula cuando era niño. Ahí en la capilla, había visto la pintura milagrosa. Un viejo hermano lego que había vivido en San Mateo, y a quien había visitado a menudo, le había contado muchas veces relatos acerca de los milagros de Nuestra Señora y solía añadir: "Ten presente, Michael, que Nuestra Señora de San Mateo es la de la capilla privada. No lo olvides". El Padre Michael les relató todo lo que había oído de aquel hermano lego.

Por medio de este incidente los Redentoristas supieron de la existencia de la pintura, no obstante, ignoraban su historia y el deseo expreso de la Virgen de ser honrada públicamente en la iglesia.

Ese mismo año, a través del sermón inspirado de un jesuita acerca de la antigua pintura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, conocieron los Redentoristas la historia de la pintura y del deseo de la Virgen de que esta imagen suya fuera venerada entre la Iglesia de Sta. María la Mayor y la de S. Juan de Letrán. El santo Jesuita había lamentado el hecho de que el cuadro, que había sido tan famoso por milagros y curaciones, hubiera desaparecido sin revelar ninguna señal sobrenatural durante los últimos sesenta años. A él le pareció que se debía a que ya no estaba expuesto públicamente para ser venerado por los fieles. Les imploró a sus oyentes que, si alguno sabía dónde se hallaba la pintura, le informaran dueño lo que deseaba la Virgen.

Los Padres Redentoristas soñaban con ver que el milagroso cuadro fuera nuevamente expuesto a la veneración pública y que, de ser posible, sucediera en su propia Iglesia de San Alfonso. Así que instaron a su Superior General para que tratara de conseguir el famoso cuadro para su Iglesia. Después de un tiempo de reflexión, decidió solicitarle la pintura al Santo Padre, el Papa Pío IX. Le narró la historia de la milagrosa imagen y sometió su petición.

El Santo Padre escuchó con atención. Él amaba dulcemente a la Santísima Virgen y le alegraba que fuera honrada. Sacó su pluma y escribió su deseo de que el cuadro milagroso de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera devuelto a la Iglesia entre Sta. María la Mayor y S. Juan de Letrán. También encargó a los Redentoristas de que hicieran que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera conocida en todas partes.

Aparece y se venera, por fin, el cuadro de Nuestra Señora

Ninguno de los Agustinos de ese tiempo había conocido la Iglesia de San Mateo. Una vez que supieron la historia y el deseo del Santo Padre, gustosos complacieron a Nuestra Señora. Habían sido sus custodios y ahora se la devolverían al mundo bajo la tutela de otros custodios. Todo había sido planeado por la Divina Providencia en una forma verdaderamente extraordinaria.

A petición del Santo Padre, los Redentoristas obsequiaron a los Agustinos una linda pintura que serviría para reemplazar a la milagrosa.

La imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue llevado en procesión solemne a lo largo de las vistosas y alegres calles de Roma antes de ser colocado sobre el altar, construido especialmente para su veneración en la Iglesia de San Alfonso. La dicha del pueblo romano era evidente. El entusiasmo de las veinte mil personas que se agolparon en las calles llenas de flores para la procesión dio testimonio de la profunda devoción hacia la Madre de Dios

A toda hora del día, se podía ver un número de personas de toda clase delante de la pintura, implorándole a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro que escuchara sus oraciones y que les alcanzara misericordia. Se reportaron diariamente muchos milagros y gracias.

Hoy en día, la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro se ha difundido por todo el mundo. Se han construido iglesias y santuarios en su honor, y se han establecido archicofradías. Su retrato es conocido y amado en todas partes.

Signos de la imagen de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro
(conocida en el Oriente bizantino como el icono de la Madre de Dios de la Pasión)

Aunque su origen es incierto, se estima que el retrato fue pintado durante el decimotercero o decimocuarto siglo. El icono parece ser copia de una famosa pintura de Nuestra Señora que fuera, según la tradición, pintada por el mismo San Lucas. La original se veneraba en Constantinopla por siglos como una pintura milagrosa pero fue destruida en 1453 por los Turcos cuando capturaron la ciudad.

Fue pintado en un estilo plano característico de iconos y tiene una calidad primitiva. Todas las letras son griegas. Las iniciales al lado de la corona de la Madre la identifican como la “Madre de Dios”. Las iniciales al lado del Niño “ICXC” significan “Jesucristo”. Las letras griegas en la aureola del Niño: owu significan “El que es”, mientras las tres estrellas sobre la cabeza y los hombros de María santísima indican su virginidad antes del parto, en el parto y después del parto.

Las letras más pequeñas identifican al ángel a la izquierda como “San Miguel Arcángel”; el arcángel sostiene la lanza y la caña con la esponja empapada de vinagre, instrumentos de la pasión de Cristo. El ángel a la derecha es identificado como “San Gabriel Arcángel”, sostiene la cruz y los clavos. Nótese que los ángeles no tocan los instrumentos de la pasión con las manos, sino con el paño que los cubre.

Cuando este retrato fue pintado, no era común pintar aureolas. Por esta razón el artista redondeó la cabeza y el velo de la Madre para indicar su santidad. Las halos y coronas doradas fueron añadidas mucho después. El fondo dorado, símbolo de la luz eterna da realce a los colores más bien vivos de las vestiduras. Para la Virgen el maforion (velo-manto) es de color púrpura, signo de la divinidad a la que ella se ha unido excepcionalmente, mientras que el traje es azul, indicación de su humanidad. En este retrato la Madona está fuera de proporción con el tamaño de su Hijo porque es -María- a quien el artista quiso enfatizar.

Los encantos del retrato son muchos, desde la ingenuidad del artista, quien quiso asegurarse que la identidad de cada uno de los sujetos se conociera, hasta la sandalia que cuelga del pie del Niño. El Niño divino, siempre con esa expresión de madurez que conviene a un Dios eterno en su pequeño rostro, está vestido como solían hacerlo en la antigüedad los nobles y filósofos: túnica ceñida por un cinturón y manto echado al hombro. El pequeño Jesús tiene en el rostro una expresión de temor y con las dos manitas aprieta la derecha de su Madre, que mira ante sí con actitud recogida y pensativa, como si estuviera recordando en su corazón la dolorosa profecía que le hiciera Simeón, el misterioso plan de la redención, cuyo siervo sufriente ya había presentado Isaías.

En su doble denominación, esta bella imagen de la Virgen nos recuerda el centralismo salvífico de la pasión de Cristo y de María y al mismo tiempo la socorredora bondad de la Madre de Dios y nuestra.

POEMA A NUESTRA SEÑORA DE FATIMA

Virgen de Fátima, los rayos del Sol; se eclipsan
Con tu bello resplandor.
Madre protectora, que avisas de la ira del Omnipotente.
Y tu Corazón de Madre sufre, por tanta desobediencia;
A la Justa Justicia del Creador. No, nos damos cuenta;
De las almas qué van al Infierno, en número incontable.
Y Tú Madre buena, te apareces a tres niños inocentes;
Guiada, por tu caridad de Madre del Redentor.
Te aflige la suerte de nuestras almas y nos mandas rezar El rosario, como arma insondable de la Misericordia;
Qué el buen Padre, y su Hijo; te encomiendan.
Es de tal urgencia éste mensaje,

que no ha dejado indiferentes a ningún Pontífice;

Oremos, Recemos...
Por nosotros mismos, y los pecadores;

por los amigos y los enemigos;

la Virgen de Fátima, nos acompañe
En este peregrinar, nos llene de bendiciones

y en la hora de la muerte...
cuando ya se acabe nuestro tiempo;
Nos tienda su mano graciosa,

y con ella nos lleve a la gloria.




Autora: Mercedes Ramos.

MES DE MAYO ¡HA LLEGADO EL MES DE MAYO!

Mes de mayo, ¡ha llegado el mes de mayo!
Con el agua cantarina, y los brotes de los árboles
Con el sol que nos calienta del duro invierno
Pero sobretodo con flores de todos los colores
Y eso me recuerda el mes de las flores que a por fíat
Llevamos a María reina de nuestros corazones.

Hoy también día de la Madre,
Que yo recuerdo siempre
Por que la reina del cielo
En ese día quiso llevarse a mi madre
Vaya mi oración, mi beso y mi flor.
Pero en este día para las dos.
Dulce Madre mía mi espíritu…
Se inflama, al pensar qué algún día
Entraré en tu Celosía, para gozar,
En Tu presencia de la madre mía.
Pero más goza mi alma, cuando…
Las dos madres mías me franqueen
La entrada, para congratularme de dicha,
En la Visión Beatifica.
¡Oh qué sublime gran día!
Siempre siguiendo tu estela…
Confiando en tu promesa.
En este sábado, segundo día de mayo.
Repito una vez más, los cinco primeros sábados…
En reparación de tu divino corazón.
Traspasado de dolor por tanta ingratitud.
Con tu ayuda virgen santa,

quiero reparar tu dulce Corazón.
Y pedirte que limpies mi alma

con Tu Manto Virginal
Para poder recibir a Tu Hijo,

con Ardiente Caridad.

Autora: Mercedes Ramos

ORACIÓN PARA LA VIRGEN DE GUADALUPE

Oración que ha enviado el Cardenal Primado de México, Mons. Norberto Rivera, para pedir a nuestra Madre de Guadalupe, Reina y Emperatriz de América, que interceda por nosotros en esta situación de pandemia que nos esta amenazando y en especial por nuestros hermanos mexicanos.

Santa María de Guadalupe:

a ti que nos amas con especial ternura,

velas por nosotros con maternal intercesión

y nos procuras siempre tu eficaz ayuda

suplicamos tu protección y auxilio

para superar pronto esta epidemia

que ha venido a afectar nuestra nación.



Cubrenos con tu manto,

líbranos de este mal

ruega por nuestras autoridades

y por quienes tienen poder de decisión

para que sepan establecer medidas y prioridades

para prevenir y ayudar a toda la población,

y en particular a quienes son más vulnerables.



Concédenos prudencia y serenidad

para actuar con mucha responsabilidad

y asi evitar ser contagiados o cantagiar.

Socorre al personal de salud,

vela por la recuperación de los enfermos

y sé consuelo de quien se encuentra en duelo.



Madre del verdadero Dios por quien se vive,

tú que nos has rescatado de otras plagas,

encomiéndanos a la misericordia

de aquél que nos sanó con sus llagas

y nos libró de la muerte con su Resurrección.

Enséñanos a unir nuestro dolor al suyo

para hallarle sentido redentor

y salir de esta adversidad fortalecidos

en la fe, la esperanza y el amor, amén.



Cardenal Norberto Rivera, Primado de México

TRATADO DE LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN POR SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT

INTRODUCCIÓN
Maria es un misterio
María no es suficientemente conocida
Hay que conocer mejor a Maria

PRIMERA PARTE
María en la historia de la salvación

Necesidad del Culto a María

María en el misterio de Cristo

María en el misterio de la Iglesia
María en los últimos tiempos de la Iglesia

SEGUNDA PARTE
El culto a María en la Iglesia

a. Fundamentos teológicos del culto a María
Primera verdad
b. Pertenecemos a Cristo y a María.Segunda verdad.
c) Debemos revestirnos del hombre nuevo, Jesucristo.Tercera verdad
d) La acción maternal de María facilita el encuentro personal con Cristo.Cuarta verdad.
e) Llevamos el tesoro de la gracia en vasos de arcilla.
Quinta verdad.
CAPITULO II
Deformaciones del culto a María
a) los devotos críticos;b) los devotos escrupulosos;c) los devotos exteriores;d) los devotos presuntuosos;e) los devotos inconstantes;f) los devotos hipócritas;
g) los devotos interesados.
CAPITULO III
LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA SMA VIRGENLa verdadera devoción a la Sma. Virgen
a) interior;b) tierna;c) santa;d) constante ye) desinteresada.
CAPITULO IV
Diversas prácticas de devoción a María
a. Prácticas comunes
b. La práctica más perfecta.

TERCERA PARTE
La perfecta consagración a Jesucristo

CAPITULO I
Contenido esenciales de la consagracióna. Consagración perfecta y total
CAPITULO II
Motivos en favor de esta devocióna. Esta devoción nos consagra totalmente al servicio de Dios.b. Esta devoción hace que imitemos el ejemplo de Jesucristo y practiquemos la humildad.c. Esta devoción nos alcanza la protección maternal de María.d. Esta devoción es un medio excelente para procurar la mayor gloria de Dios.e. Esta devoción conduce a la unión con el Señor. * Es camino fácil * Es camino corto. * Es camino perfecto. * Es camino seguro.
f. Esta devoción nos lleva a la plena libertad de los hijos de Dios. 1º quita del alma todo escrúpulo y temor servil que pudiera angustiarla, esclavizarla y perturbarla; 2º ensancha el corazón con una santa confianza en Dios, haciendo que lo mire como a su Padre; 3º nos inspira un amor tierno y filial.
g. Esta devoción procura grandes ventajas al prójimo.h. Esta devoción es un medio maravilloso de perseverancia
CAPITULO III
Figura Bíblica de la vida consagrada a María: Rebeca y Jacob
a. Historia bíblica de Rebeca y Jacobb. Explicación. 1º Esaú, figura de los réprobos. 2º Jacob, figura de los predestinados. 3º Comportamiento de los predestinados y los réprobos. 4º Solicitud de María con sus fieles servidores. 1. María los ama. 2. María los alimenta. 3. María los conduce. 4. María los defiende. 5. María intercede por ellos.
CAPITULO IV
Efectos maravillosos de la Consagración total1. Conocimiento y valorización de sí mismo.2. Participación en la fe de María.3. Madurez cristiana
4. Gran confianza en Dios y en María.5. Comunicación de María y de su espíritu.6. Transformación en María a imagen de Jesucristo.7. La mayor gloria de Jesucristo.
CAPITULO V
Prácticas particulares de esta devociónA. Prácticas exteriores. 1. Preparar y hacer la consagración total 2. Rezo de la Coronilla de las Doce Estrellas 3. Llevar cadenillas de hierro. 4. Celebración especial del misterio de la Encarnación. 5. Recitación del Avemaría y del Rosario. 6. Recitación del Magníficat. 7. Menosprecio del mundo.
B. Prácticas interiores. 1. Obrar para María o conforme al espíritu de María. 2. Obrar con María o imitando a María. 3. Obrar en María o íntima unión con Ella. 4. Obrar para María o al servicio de María
CAPITULO VI
Práctica de la Consagración Total en la Sagrada ComuniónA. Antes de la Comunión. B. En la Comunión

POR LA LLANURA DE ESDRELÓN VENIA LA MADRE DE DIOS

Por la llanura de Esdrelón venía, la Madre de Dios.
Llovía, oH iba llorando…
La bendita de Nazaret.
Con paso silencioso,
Recorría la vereda por si la veían;
Un escalofrío sintió al ver...
Qué de los lugares, a Jerusalén se Iban.
Su hijo le prometió recoger antes de partir
La túnica, que le había terminado de hacer.
Y las habladurías cada vez eran peor.
Hijo mío, que sola me has dejado.
Al volver la calzada, la estaba esperando.
Madre, madre mía, cuanta falta me has hecho.
Hijo de mis entrañas, vamos a casa, entremos bajo techo.
Que la gente critica, y me hacen mala cara.
Y eso te importa Madre… he venido para calmarte.
Hay gente que se dedica a entorpecer el camino de los demás,
necesito que tú Madre, seas fuerte, y no hagas caso de los chismes,
aun qué vengan de la propia familia.
Madre, ha llegado la hora. Quiero qué vayas con las otras mujeres,
A casa de Marta y María, te necesito cerca.
¡Amado hijo Mío! yo iré donde Tú vayas.
Ahora no, más adelante, tú también tienes que cumplir tu misión..

Autora: Mercedes Ramos

LA ANUNCIACIÓN

En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.
El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: "¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo".
Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo.
Pero el Ángel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús;
él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre,
reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin".
María dijo al Ángel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?".
El Ángel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios.
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios".
María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho". Y el Ángel se alejó.

BENDITA TU ERES VIRGEN MARÍA

Bendita Tu eres Virgen María, Madre y Señora claridad de la luz, servidora de los afligidos, humildad en la existencia divina, sanadora de los enfermos, perfumada es tu presencia, goza el Señor de que seas su Madre, los Ángeles te alaban, cantan en tu presencia femenina, firmeza y sabiduría, amorosa y fiel es tu armonía, tus rayos dorados desprenden energía todos los instantes de cada día, amiga de las madres porque sabe de su amor, Bendita seas porque eres elegida de Dios, intercede por los pecados a tu Hijo Redentor, quiero quererte siempre alabada mía, gracias por ser mujer, candor del corazón, romance del amanecer, las nubes te elevan a la grandeza del Señor, milagro de la luz, paz y alegría, gracias por ser mi amiga, quédate eternamente con nosotros Reina mía.

NUESTRA SEÑORA DE LOURDES.

http://www.fuenterrebollo.com/Pirineos/lourdes.html

La historia de la aparición de la Virgen de Lourdes es, también, la maravillosa historia de una niña llamada Bernardita, pobre, ignorante y quebrantada de salud, pero elegida por Dios para una gran misión.

Un 11 de febrero de 1858, el último día de Carnaval, en una mañana fría y lluviosa, Bernardita, su hermana y una amiga se dirigieron al bosque a buscar leña para calentar la casa.

Mientras que su hermana Antonieta y su amiga Juana cruzaban el río Gave para buscar leña, Bernardita se quedó sentada en una roca, al pie de la Gruta de Massabielle. Allí comienza la maravillosa historia.

Cuando descansaba, Bernardita oyó un sordo ruido como proveniente de un trueno lejano. Intrigada, miró a su alrededor y no vio nada, pero entonces, el ruido se presentó nuevamente y cuando Bernardita volteó hacia la Gruta observó como un rosal silvestre que estiraba sus ramas por una abertura de la roca, se agitaba como sacudido por un fuerte viento. Al mismo instante, del fondo de la gruta salió una inmensa nube dorada y tras ella, una joven señora que se posó en la rama más alta del rosal.

La señora era bellísima. Llevaba un vestido blanco, sujeto al cuello por un cordón de seda, también blanco, y una ancha cinta azul a la cintura, con un precioso velo blanco que le bajaba de la cabeza a los pies. Tenía las manos juntas con un rosario de perlas blancas y sobre los pies desnudos, que asomaban por debajo del vestido, fulguraban dos grandes rosas de oro.

La señora sonrió a Bernardita y le hizo una señal para que se acercara. Bernardita cerró los ojos y los volvió a abrir. No estaba soñando, la señora era real. Instintivamente, sacó el rosario del bolsillo y se puso a rezar. Seguidamente, la señora hizo un gesto de aprobación y empezó también a rezar el rosario. Terminado el rezo, la señora retrocedió hacia el interior de la gruta y desapareció en una nube dorada.

Bernardita comentó lo sucedido a Antonieta y a Juana, y les hizo prometer que no contarían nada. Sin embargo, las niñas no pudieron contenerse y rápidamente la noticia se corrió como pólvora.

Bernardita había prometido a la señora ir a la gruta durante 15 días seguidos y así lo hizo. Mientras tanto, la curiosidad de los habitantes del pueblo de Lourdes y otros poblados vecinos aumentaba y cada día era mayor el número de personas que acompañaban a la niña a la gruta.

Aunque únicamente la pequeña niña podía ver a la señora, las demás personas eran testigos de la transformación que Bernardita sufría cuando estaba ante la gruta. En otras palabras, entraba en éxtasis, su cara se quedaba pálida pero resplandeciente, y hermosa como la de un ángel. Su mirada fija en la entrada de la cueva acompañada de una expresión de serenidad y alegría.

Bernardita fue a ver al obispo, quien le pidió una prueba: "la señora debía hacer florecer un rosal en presencia de todos los testigos que acudían a la gruta". Sin embargo, esta prueba no fue concedida. En su lugar, la señora dio una prueba mucho más valiosa y perdurable: el último día de los quince, la señora pidió a Bernardita que cavara con sus manos la tierra al pie de la gruta, la niña obedeció e inmediatamente comenzó a brotar un manantial al pie de la gruta.

Las personas comenzaron a tomar de esa agua para llevar a los enfermos y ese mismo día los primeros milagros sucedieron: un hombre ciego lavó sus ojos con el agua y pudo ver nuevamente, una mujer bañó a su hijo paralítico y éste pudo caminar.

En lo sucesivo fueron muchos los milagros que sucedieron y que aún hoy, más de un siglo después, siguen sucediendo en la Gruta de Massabielle, en Lourdes, Francia.

El cuerpo incorrupto de Bernardita, que parece que está durmiendo.

SANTA MARÍA MADRE DE DIOS

"¿Quién combate tanto como tú, Santa María, a favor de los pecadores?

"¿Quién combate tanto como tú, Santa María, a favor de los pecadores? Tú, que gozas de una autoridad maternal en relación con Dios, obtienes la gracia de un generoso perdón, incluso para quienes han pecado muy gravemente.

No es posible, en efecto, que tú no seas escuchada, puesto que Dios, en todo y por todo, te obedece, como a su verdadera e inmaculada Madre. Por todo ello, el afligido confiadamente se refugia junto a ti, débil se apoya en ti y el que es combatido prevalece, por medio de ti, contra sus enemigos. Tú transformas «la cólera», el enojo, la tribulación, la expedición de ángeles malos (Sal 78); tú apartas las justas amenazas y cambias la sentencia de una merecida condena, porque tienes gran amor al pueblo que lleva el nombre de tu Hijo. Por eso, a su vez, el pueblo cristiano, que es posesión tuya, valorando su propia condición, confiadamente te encomienda sus plegarias, a fin de que tú las presentes a Dios.

¿Quién por tanto, no te proclamará bienaventurada? Tú eres el objeto de la contemplación de los ángeles; tú la dicha más extraordinaria de los hombres, tú el amparo del pueblo cristiano; tú el refugio al que acuden sin cesar los pecadores; tú, la invocada constantemente por los cristianos."

El mismo santo de glorioso recuerdo por su lucha contra los iconoclastas de esa época (hoy lamentablemente renacidos), declara en otra oportunidad:

"Único alivio mío, divino solio, refrigerio de mi sequedad, lluvia que desciende de Dios sobre mi árido corazón, lámpara resplandeciente en la oscuridad de mi alma, guía de mi camino, sostén de mi debilidad, vestido de mi desnudez, riqueza de mi extrema miseria, remedio de mis incurables heridas, término de mis lágrimas y de mis gemidos, liberación de toda desgracia, alivio de mis dolores, liberación de mi esclavitud, esperanza de mi salvación...

Que así sea, Señora mía. Que así sea, refugio mío, vida mía, ayuda mía, mi protección y mi gloria, esperanza mía y mi fortaleza. Concédeme disfrutar de los inenarrables e incomprensibles bienes de tu Hijo..."

San Germán de Constantinopla.

FELICES PASCUAS

La luna testigo del nacimiento

Brilló más que lucero alguno

En esa noche de gran misterio.


Los pastores deslumbrados

Por el mensaje del angel

Llegan alegres con los regalos.


Niño chiquitín arrullo tierno de jazmín

Hermosura, vida mía, canto de alegría.

Capullito sonrosado, de terciopelo carmesí

Ojos de azul cielo, dulce candor de armonía;

En la noche de la Pascua Florida.

Autora: Mercedes Ramos

Himno: HOY NACE EL SOL DIVINAL.

Hoy nace el sol divinal
de la Virgen sin mancilla;
hoy el eterno se humilla
y se hace hombre mortal.

Hoy la reina celestial
pare al rey del firmamento,
sin recibir detrimento
su pureza virginal.

Adórote, Verbo eterno,
Hijo del muy alto Padre,
nacido de pobre madre
en la yema del invierno.

Gracias te doy, Niño tierno,
pues con tu divinidad
juntaste mi humanidad,
por librarme del infierno. Amén.

EL ÁNGEL DEL SEÑOR ANUNCIO A MARÍA

A los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo:

«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo: - «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.» Y María dijo al ángel:

«¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?» El ángel le contestó: - «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.» María contestó:

«Aquí está la esclava del Señor;

hágase en mí segúntupalabra.»